阿美族母女攜手打造族語桌球館 混合運動教學與文化認同
- 花蓮阿美族族語老師張瓊方於2019年在台北市三重區創立「乒夢」桌球館,融合桌球運動與族語教學,致力解決原住民兒童過動症問題並強化文化認同。
- 此創新模式已服務逾300個都會原住民家庭,成為文化傳承的創新實踐案例。
- 她回憶初任教職時,班上一名過動兒無法安坐,便在圖書館翻閱日本學術文獻,發現桌球運動能促進兒童專注力與情緒管理。
- 文化傳承的都市部落場域建構 「乒夢」的獨特之處在於打破都市原住民文化斷層。
花蓮阿美族族語老師張瓊方於2019年在台北市三重區創立「乒夢」桌球館,融合桌球運動與族語教學,致力解決原住民兒童過動症問題並強化文化認同。她從國小教師轉型為桌球教練,透過日本文獻研究發現桌球能提升兒童專注力,更帶領兩位國手女兒林家瑜與Lapas共同經營,讓都市原住民家庭在運動中重拾族群身分。館內開設「原住民族親子乒乓球班」,設計族語互動課程,讓學員在拍球間自然說出母語,同時結合豐年祭活動推廣部落文化。此創新模式已服務逾300個都會原住民家庭,成為文化傳承的創新實踐案例。
桌球與族語的雙重療癒實踐
張瓊方的轉變源於教學經驗。她回憶初任教職時,班上一名過動兒無法安坐,便在圖書館翻閱日本學術文獻,發現桌球運動能促進兒童專注力與情緒管理。這項發現成為關鍵轉折點,她主動學習桌球技術,並將其融入教學。她解釋:「過動兒需要具體肢體活動來釋放能量,桌球的規則與反覆動作正好提供穩定環境。」這種方法不僅改善學生行為,更意外培育出兩位優秀球員——大女兒林家瑜成為國家隊成員,小女兒Lapas也專注於球技訓練。女兒回憶:「母親犧牲所有時間陪伴訓練,甚至陪我們出國比賽,她把教育當作使命。」如今「乒夢」館內設有專屬訓練區,學員需先以族語進行簡短對話才能入場,將語言學習自然融入運動。館方更聯合台北市原民會,針對都會區原住民家庭設計「族語桌球週」,每週三晚間舉辦親子共學活動,平均吸引40組家庭參與。數據顯示,參與學員族語使用率提升40%,過動症兒童專注力改善達65%,印證運動與語言結合的療癒效應。
文化傳承的都市部落場域建構
「乒夢」的獨特之處在於打破都市原住民文化斷層。張瓊方指出:「很多人誤解原住民只有喝酒閒晃,卻不知我們需要共同活動。」館內空間設計融入部落元素,牆面掛著阿美族傳統織品,角落設置族語互動牆,學員可透過桌球遊戲學習「kawas」(小米)、「kawas」(豐收)等關鍵詞彙。學員林浩恩分享:「瓊方老師帶我長大,她讓我認同自己是原住民。」更關鍵的是,館方創造「無壓力語言環境」——在用餐時段安排族語對話角,長者帶領學員製作傳統小米糕,自然引導使用母語。學員王美伶說明:「都市中很難找到說族語的機會,這裡讓我重拾文化自信。」這種模式突破傳統教育框架,將文化傳承轉化為生活體驗。2023年,館內更結合《原住民族語言發展法》推動「豐年祭桌球體驗日」,帶學員製作傳統小米酒、參與祭儀解說,使文化認同從單向教學轉為沈浸式參與。台北市原民會主任委員李麗華肯定:「此模式提供都會原民家庭『文化家園』,解決語言流失與身分疏離問題。」
文化延續的永續發展願景
面對原住民文化流失危機,張瓊方以行動證明文化傳承無界限。她強調:「在都會區能做多少就做多少,我們的文化不能消失。」退休後她持續推動族語教育,館內設立「部落大學」課程,邀請長者教授傳統歌謠與手工藝。她更規劃「文化移動車」計畫,深入偏鄉學校推廣桌球與族語結合課程,預計2025年覆蓋全台10個原鄉。學員與家長反饋顯示,參與家庭子女的族群認同感提升顯著,甚至影響就業選擇——多名青年因館內體驗,投入原民文化產業創業。張瓊方的教育哲學源於阿美族「kawas」(分享)精神:「文化不是封存在博物館的東西,而是活在每一次對話、每一場比賽中。」此理念已獲教育部認可,成為全國原民教育創新案例。她坦言挑戰仍存,如都市原民家庭語言使用率偏低,但透過桌球的普世魅力,成功架構起文化與現代生活的橋樑。未來將擴展「數位族語桌球APP」,讓學員在手機遊戲中學習母語詞彙,使文化傳承融入數位時代。










